五十卷。梁代释宝唱撰。宝唱生平事迹详见《慈悲道场忏法》辞条。《经律异相》一书，是总集经、论所说十法界中一切依正二报，以及如来并诸弟子本生本事之文而成五十卷。全卷内容分为四十部，天地有三部、佛有四部、菩萨有四部、声闻有六部、人趣中国王、夫人、王子、王女、长者、仙人、庶民等有十八部、鬼神有一部、畜生有三部、地狱有一部。各部中又分有子目，全书共有子目六百五十六目。子目中又分有科目。此书集经、论二百七十种。全书中心思想是劝人奉佛守法，读经持戒。所以，明因果崇敬信，此书为最。现见载版本有毗陵刻经处刻本。
见《宣和遗事》。
二卷。清都四德(生卒年不详)撰。都四德字乾文，号秋庄，满洲镶红旗人。是书共十篇，依次为《律度量衡》、《五音位次》、《六律》、《七均》、《五音六律相生》、《律昌名义》、《律本》、《循环为宫》、《声字》、
一卷。清罗振玉撰。罗氏摘取《史记》、《汉书》、《文选》、《初学记》和倭刻原本《玉篇》等书中的有关内容，来校对现存的版本，从而修正了今本许多错误，并且还考证传笺之例，对文字详加解释，对于诗经的研究颇有功
四十卷。《附录》三卷。《年谱》一卷。清傅山(1605一1690)撰。清丁宝铨编。傅山，初名鼎臣，字青山，后改名山，字青主，别字公它，山西阳曲(今太原)人，清初学者。明末诸生，明亡后，穴居养母，衣朱衣，
五十六卷。《附考》三卷。《叙录》一卷。清盛昱主编，杨宗羲续完。盛昱，字伯熙，镶白旗人，生卒年不详。光绪进士，官至祭酒。他博学多才，尤精于中外地舆，善考订经史，文誉满天下。著有《郁华阁遗集》、《雪屐寻碑
四卷。清穆大展刻。无卷数次序。其中收黄山谷《题武昌松风阁诗》一卷。鲜于困学草书一卷。祝枝山自书诗二卷。《松风阁诗》真迹原《三希堂法帖》所摹，此本与之大小相同，书则远逊。山谷书笔笔凌空，毫无俗韵，而此刻
十卷。清项怀述(生卒年不详)编。怀述字惕孜，歙县(今属安徽)人。此书号为顾蔼吉《隶辨》的改编本。卷一至卷八改顾氏之以韵分卷为以偏旁分部，于顾氏原书所录隶体之外一字未增，只是依照《康熙字典》部首另行编次
二卷。明侯一元(生卒年不详)撰。候一元字舜举，乐清(今属浙江)人。嘉靖十七年(1538)中进士。官至江西布政使。此编为作者的读书杂记。书中多为阐发《四书》的宗旨大义，大抵多为前人所言，无更多新义。而对
七种，三十九卷。清陈澧撰。该丛书分两函，初函五种，《汉儒通义》七卷，讲汉儒解经特点；《声律通考》十卷，考古今声律；《切韵考》六卷外篇三卷，校《广韵》以考陆法言原书；《汉书地理志水道图说》七卷，并附《考
四十二卷首一卷。清周硕勋纂修。周硕勋，湖南宁乡(今湖南长沙)人，举人，知府，乾隆二十一年任。宋赵师岌撰《潮州图经》，明弘治间创修府志，至雍正九年(1731)，莅任郡守四度相继重修。乾隆二十六年，知府周