蔬斋厞语
四卷。明沈大洽(生卒年不详)撰。沈大洽，号愚公，又号雪樵，杭州(今浙江杭州)人。生平事迹不详。此书卷首吴之鲸序中说：“武林高士坊有梅花屋，明圣湖有读书舫，表忠观右有蔬斋，法华山有万竹庐，愚公随意偃息”等等。此书前二卷为其随笔所撰之文，不儒不释，强为清言，颇类似于明季山人之作。后二卷为其作的诗，末有自作小传，属明季纤佻之体。厞者，隐也。有明季刊本。
四卷。明沈大洽(生卒年不详)撰。沈大洽，号愚公，又号雪樵，杭州(今浙江杭州)人。生平事迹不详。此书卷首吴之鲸序中说：“武林高士坊有梅花屋，明圣湖有读书舫，表忠观右有蔬斋，法华山有万竹庐，愚公随意偃息”等等。此书前二卷为其随笔所撰之文，不儒不释，强为清言，颇类似于明季山人之作。后二卷为其作的诗，末有自作小传，属明季纤佻之体。厞者，隐也。有明季刊本。
十六卷。清李富孙撰。富孙字既汸，又字芗沚，浙江嘉兴人。生卒年不详。嘉庆六年(1801)拔贡生，从祖李集系乾隆二十八年(1763)进士，官湖北涢县知县，精研经学。故李富孙学有本原。又长游四方，尝就正于卢
一卷。清浙江萧山竹林寺僧撰。此书原不著撰人名氏。相传出于竹林寺僧。初秘不示人，后传于世，世人用之多效。书中共载一百一十病证，七十二首治方。其中第五十六证、第八十二证，治法有缺。后附小儿治法及急救等方。
十六卷。明周汝登(约1529年前后在世)撰。周汝登，字继之，又字海门，浙江嵊县人，生卒年不详。万历五年(1577)进士，授南京工部主事，累官南京尚宝卿。著有《海门先生集》、《圣学宗传》等。是集凡十六卷
四卷。清爱新觉罗·肫图撰。肫图著有《一学三贯清文监》。此书成于乾隆六年(1741)，德沛作序。作者自序则谓其用力九年纂辑成此书。本书体裁，与国子监本相同。全书首为周易卦歌，分卦象、卦歌、八卦取象歌三项
十一卷。宋王应麟撰集，清李调元校刊。本书为王应麟原著，一向没有刻本刊行于世，李调元恐其日久湮没，因此校定刊行之。汉代郑玄对于五经皆有注解，汉魏以来，皆立于学官。然唐孔颖达撰《五经正义》，则《易》用王弼
一卷。清朱骏声撰。参见《说文通训定声》。《说文通训定声》刊版后，朱氏曾亲自校勘，又补八百余条，书于简端。光绪八年其子孔彰校刻遗书，仍依十八部录补订之文，别次一编，使习者易于检校。是书辑入《朱氏群书》中
六卷。清易顺鼎(1858－1920)撰。易顺鼎生平事迹见《丁戊之间行卷》。本书共六卷，有《湘弦词》一卷、《丁戊之间》一卷、《摩围阁词》二卷、《楚颂亭词》一卷、《棐台梦语》一卷。《湘弦词》为同治十二年(
十卷。明梁桥(生卒年不详)撰。梁桥，真定(今河北保定)人，字公济，号冰川子。由选贡生授四川布政使经历。《四库全书总目》称，是书成于嘉靖己巳。(己巳是隆庆五年。疑是嘉靖乙巳〈1545〉之误。)是书分定体
十二卷。清陆陇其(见《古文尚书考》)撰。此书原名《日钞》，皆陆氏平时札记之文，未分门类。其甥陈济为之排次成编，亦不立标题，而基本有类可寻。一卷至四卷皆说五经；五卷、六卷皆说四书，又附《太极图说》、《近
二卷。明戴原礼(1324－1405)撰。戴原礼名思恭，字原礼(元礼)，一字复庵，浦江(今浙江浦江)人。年轻时和父亲戴垚同随名医朱震亨学医，又学医于罗知悌，医术颇精，治疗每有良效。洪武年间(1368－1