西溪百咏
二卷。明释大善撰。大善，号虚闻道人，其始末未详。以其诗考之，当为崇祯初人。西溪在武林西北钦贤乡，宋高宗曾欲都其地，后卜迁凤凰山。在南渡时，佛寺建筑很多。宋人旧有《西溪百咏》。是集为追咏古迹之作，每题七律一首，凡百首，拾遗五首。又附《福胜庵八咏》、《曲水庵八咏》、《梅花十绝》于末。该书《四库全书总目》存目书著录。
二卷。明释大善撰。大善，号虚闻道人，其始末未详。以其诗考之，当为崇祯初人。西溪在武林西北钦贤乡，宋高宗曾欲都其地，后卜迁凤凰山。在南渡时，佛寺建筑很多。宋人旧有《西溪百咏》。是集为追咏古迹之作，每题七律一首，凡百首，拾遗五首。又附《福胜庵八咏》、《曲水庵八咏》、《梅花十绝》于末。该书《四库全书总目》存目书著录。
一册，续编一册，三编一册。《史地丛考初编》辑考证之文十篇：①龟兹语考。说明在西域发现的乙种吐火罗语为龟兹语。②王玄策使印度记。辑唐书并释藏之文、考证王玄策使印度事。此二篇为烈维(Sirevi)撰。③高
一卷。唐李阳冰撰。李阳冰字少温，赵郡(今河北赵县)人。乾元时为缙云县令，官至将作监。工篆书，得法于秦《绎山刻石》，变化开合，自成风格，后世学篆者多崇之。此论历举李斯、王次仲、师宣官、邯郸淳、曹喜、梁鹄
一卷。清钱恂撰。钱恂(约1853－1923年)，生平不详。曾编《天一阁书目》若干卷、《壬子文渊阁所存书目》五卷补目一卷等。该目集有清一代各类进书表一百余篇，按进书年序编排为目，颇有考证史事价值。如《进
一卷。无名氏撰。书前原有序，但没有署名。书后有沈侃所作的序，署有他的字为和卿，官名为陵州同知。《四库全书总目提要》称：“陵州始设于元，则元人作也。”无名氏可能也是元代人。书中记录一些无关紧要的法律内容
四卷。明张元忭(生卒年不详)撰。张元忭著有《绍兴府志》。其书采辑诸子之语，分编二十五类。其第四卷臣道类外，又分吏、户、礼、兵、刑、工六科。门目较为冗杂。
十卷。姚秦释僧肇(384－说374－414)撰。僧肇，俗姓张，京兆(今陕西西安市)人。“家贫以佣书为业，遂因缮写乃历观经史，备尽坟籍。志好玄微，每以庄老为心要。尝读老子道德章乃叹曰：美则美矣!然期栖神
见《宣和遗事》。
初集五卷十回、二集五卷十回、三集六卷十二回。题“天花才子编辑”、“四桥居士评点”，作者约为清代康熙、乾隆年间人，真实姓名及生平不详。也有人认为他就是天花藏主人(详见《平山冷燕》)，但证据不足。书分三集
九卷，附录一卷。清程廷祚(1691－1767)撰。程廷祚字启生，初名石开，号绵庄，又号青溪居士。江宁(今南京市)人。诸生。青年时代开始致力于研究儒家经典，对天文、地理、兵法、农桑及礼乐之事，造诣颇深。
十八卷。明傅淑训修，阎期寿等纂，郑际明等续修。傅淑训详见《平阳府志》。阎期寿，泽州人。郑际明，河南商丘人。其志修于明隆庆顾显仁，唯述说过简，疏漏甚多，未可视为定本。此志为万历三十五年(1607)修，三