见《绿牡丹》。
二卷。清孙诒让(1848－1908)撰。孙诒让字仲容，号籀庼，瑞安(今浙江省)人。同治六年(1867)举人。官刑部主事，引疾归。后穷经著书四十年，光绪间吏部尚书张百熙，两湖总督张之洞推荐均不出。晚年在
八卷。清吴鼒(1755－1821)撰。吴鼒，字及之，号抑庵，安徽全椒人。嘉庆年间进士，官至侍讲学士。朱厓甚爱其所作文章，奏御文字，多命其属稿。因老告归后，常与其乡人酣嬉文酒，跌宕林泉。吴鼒骈体文沉博绝
一卷。元谢宗可撰。宗可自称金陵(今江苏南京)人。字号、生卒年及事迹均无考。顾嗣立《元百家诗选》录其诗四十余首，此集共一百零六首诗，皆七言律诗。“如不啄燕蝶而咏睡燕睡蝶，不咏雁莺而咏雁字莺梭。其标题亦皆
二卷。清江忠源(1812－1854)撰。其事迹见《江忠烈公后集》(辞目)。是编首载左宗植题辞称：“忠源之所言者皆其所行，他人不能为其人，宜不能为其诗。”是集凡数刻，早为咸丰五年(1855)一卷本；次为
不分卷。朝鲜英祖时，洪启禧、徐命膺等奉命编纂。卷首有英祖乙酉“御制”跋文。不分卷数，凡十一章，名目为宗庙乐章、文昭殿乐章、列朝乐章、列朝上尊号乐章、列朝追上尊号乐章、进丰呈乐章、朝会礼宴仪通用乐章、亲
二卷。意大利高一志(详见修身西学)撰。《教要解略》是一部耶稣教类之作，此书分上下两卷，上卷撰述天主、圣母、十诫、信经、三位一体、七圣事。下卷撰述形神哀矜之行十四端，真福八端，罪宗七端，向天主三德，四宗
一卷。旧本题汉伶元(玄)撰，生卒年不详。伶元(玄)字子于，潞水(今山西长治)人。《顾氏文房小说》本有自序，称与杨雄同时，历官至淮南相、河东都尉。此书不见于唐人所撰书目，始见于人宋人著录，故历代学者考证
二卷。清陶鸿庆(1859－1918)撰。鸿庆字癯石，号艮斋，江苏盐城人。早年屡应进士不第，便绝意仕途，曾在本县担任教育会、自治会会长等职。他一生勤奋，著有《读诸子札记》二十五卷、《读礼志疑》五卷、《左
二卷。宋郑汝谐(生卒年不详)撰。郑汝谐字舜举，宋青田(今属浙江)人。官至吏部侍郎。撰有《东谷易翼传》、《论语意原》，《四库全书总目提要》均著录。郑氏以为先儒于《论语》之义尚有阐发未尽者，遂著成此书，并