费氏遗书
三种，五卷。明末清初费密(1623－1699)撰。费密字此度，号燕峰，新繁(今属四川省)人。曾组织地主武装对抗张献忠农民起义军，失败后流寓江苏泰州，著书终身。主张“道”应“致用”，反对理学空谈。著有《中传正纪》等。《费氏遗书》收《弘道书》三卷、《荒书》一卷附札记一卷(唐鸿学撰)、《燕峰诗钞》一卷。其中《荒书》记农民起义军于蜀中活动始末，可为考明清史之旁证。有民国年间大关唐氏刻本。
三种，五卷。明末清初费密(1623－1699)撰。费密字此度，号燕峰，新繁(今属四川省)人。曾组织地主武装对抗张献忠农民起义军，失败后流寓江苏泰州，著书终身。主张“道”应“致用”，反对理学空谈。著有《中传正纪》等。《费氏遗书》收《弘道书》三卷、《荒书》一卷附札记一卷(唐鸿学撰)、《燕峰诗钞》一卷。其中《荒书》记农民起义军于蜀中活动始末，可为考明清史之旁证。有民国年间大关唐氏刻本。
十卷。元孙允贤(生卒年不详)撰。孙允贤文江(今江西吉安)人，生平事迹不详。此书原名《医方集成》，又名《医方大成》。为孙氏分门别类辑录宋元医家常用方书。全书分为六十五门，分别取《三因方》、《济生方》二家
十二卷。明范明泰撰。范明泰，字长康，嘉兴(今属浙江)人，生卒不详。万历二十八年(1600)举人。该书主要编录北宋书画家米芾遗事。米芾，字元章，号海岳外史。襄阳(今属湖北)人，世称米襄阳。该书分恩遇、颠
十四种，二十八卷。清阮复祖等撰。阮复祖字轮源，号台峰，安福(今属江西省)人，乾隆年间举人，补会昌训导。平生著作甚多，论者评其时文学归有光，古文宗法韩愈，诗则学陶渊明、杜甫。长子阮灿辉，嘉庆年间进士，官
二卷。明王廷相(1474－1544)撰。王廷相字子衡，号浚川，仪封(今河南兰考)人。弘治进士，官至兵部尚书。王廷相博学好议论，对哲学、自然科学较有研究。平生有关哲学著作颇丰，代表作有《雅述》、《慎言》
《医门棒喝初编》四卷，《二编伤寒论本旨》九卷。清章楠《生卒年不详》撰。章楠字虚谷，会稽(今属浙江)人。因幼年多病而钻研医学，博览群书，取众家之长，颇受《叶天士医案》影响。曾到广东、河北等地求医。《医门
十卷。明尹台(约1551年前后在世。)撰。尹台，字崇基，号旧山，永新(今属江西省)人。嘉靖十四年(1535年)进士，授编修，严嵩欲与为婚，竟不允，出为南京祭酒，官至南京礼部尚书。著有《洞麓堂集》。是集
四卷。明陈第(详见《伏羲图赞》)撰。此书前有自序一篇，其序称“少受《尚书》，读经不读传注，口诵心维，得其意于深思者颇多，后乃参取古今注疏，而以素得于深思者附著之。”第博学聪悟，治《尚书》径自经文入手，
一卷。清黄奭辑。《隋志》载《三辅决录》七卷，太仆赵岐撰，挚虞注。《后汉书·赵岐传》载，岐著《三辅决录》，传于时。章怀注引《决录序》云：“近从建武以来，暨于斯今，其人既亡，行乃可书，玉石朱紫，由此定矣，
十卷。明毛尚忠撰。尚忠字子亮，号诚庵，嘉善(今浙江嘉善县)人，生卒年不详。万历三十二年(1604)进士，官至监察御使。此书分五章，不列经文，只论经旨，立论与朱子相左，虽标新立异，亦不无精到之见。
四卷，拾遗二卷，补缺二卷。明王恕(详见《玩易意见》)撰。考《明史·王恕传》，其初致仕在成化二十二年，孝宗立，复召用，后因与邱浚不合求去，以弘治六年闰五月复致仕，自此家居凡十五年。此书首篇自题为“己未季