七卷。清叶奕苞撰。叶奕苞，详见《金石录补》条。本书著录殷周铜器及汉唐碑刻跋尾一百三十二篇。其中有些文字偶亦收入王昶所著《金石萃编》中，只说引自金石后录，没有提作者名字。书中有些考释有精到之见。如汉仙人唐君碑，其中有“使聟乡春夏毋蚊蚋，秋冬鲜繁霜厉蛊语”。水经引此改为壻乡，而叶氏认为碑中无壻居川中之语，而有智水智谷之名，认为聟乡实为智乡，不能改为壻乡。又如唐李勣碑跋，订正了新旧《唐书》谓李勣年八十六之误。钱曾在《读书敏求记》中说：“奕苞金石补录，远在明诚之上。”但其中亦有考释不确之处。如汉孔君碣，署元年乙未，赵明诚考证认为是指汉桓帝永寿元年(155年)，其说本来有据。因汉代碑碣大都出自东汉，永寿元年为乙未。而叶氏认为是指汉高祖刘邦称帝之元年(亦为乙未)，与石刻史实不符。有“行素草堂丛书”本，蒋光煦得之于书肆，编刻并列入佚存丛书中。
一卷。王国维撰。王国维事迹见“尔雅草木虫鱼鸟兽名释例”。王氏据夏炘古韵二十二部，收集周代金石铭文四十余篇，以其中用韵之例，作为古韵二十二部之旁证。是编刊入《王忠悫公遗著》。
六卷。清刘大观(约1794前后在世)撰。刘大观字正孚，号松岚。山东章丘县人，生卒年未详。乾隆四十二年(1777)拔贡生。官至山东河东道，署布政使。此书以编年为次，凡古今体诗五百余首。始乾隆五十四年(1
一卷。清王士祯(详见《古欢录》)撰。康熙二十三年(1684)，王士祯担任少詹事，奉命祭告南海，本书即记载其从京师到广州沿途所见名胜山水。体例仿宋范成大《吴船录》。有清内府藏本、《王渔洋遗书》本、《小方
见《皇明世法录》。
①十二卷，张元惠修，黄如谷纂。张元惠，北平人，曾任道州知州。黄如谷，邑人，举人，曾任安福县训导。《道州志》嘉庆二十五年(1820)刻本，共十二卷。首序、例、图考。正文分为十二志，其一方域志。为目六，曰
四卷。清李调元(详见《卍斋璅录》)撰。“剿说”二字是因袭套用别人的语言文句作为自己的，即剿说，根据此意，李调元专著此书，命书名为《剿说》，对剿说的语言文字之书及其它杂类之书，详加考证。在自序中指出：立
一卷。清陈钟英撰。钟英字英多，江苏吴江(今江苏吴江)人。是书就司马光“疑孟”诸条，各为说以驳之，与宋余允文《尊孟辨》援义多同，而词不相袭。该书有道光六年(1826)刊本。
一卷(石经汇函本)。清王昶(1725－1806)撰。昶字述庵，江苏青浦(今属上海市)人。乾隆甲戌进士，官刑部侍郎，著有《春融堂集》、《金石萃编》等。此书本是《金石萃编》中蜀毛诗石经残本跋尾，后从《萃编
十六回。不题撰人，书前有序，序后署“天花藏主人题于素政堂”，天花藏主人见《平山冷燕》。长篇小说，叙松江府华亭县昌全之子昌谷与端居之女容姑一对才子佳人历尽波折终成美眷的故事。昌谷与容姑少有婚约，以玉双鱼
二十卷。清夏味堂撰。夏味堂字澹人，江苏高邮人。是书谓之“拾”者，盖所以拾《尔雅》、《广雅》之所遗也。清周中孚《郑堂读书记补逸》曰：“澹人以阮云台(元)《经籍纂诂》、王怀祖(念孙)《广雅疏证》上下千古，