风姬易遡
五卷。明王宣撰。宣字纪卿，又字虚舟。黄虞稷《千顷堂书目》作王化卿。江西金溪人。该书只论上下经卦爻辞，其《自序》云：“风，伏羲姓；遡风者，溯卦。姬，文、周姓；遡姬者，溯彖爻。独不遡孔者，余观象家，非举业家也。”把孔子“十翼”看成举业之作，难以为人接受。所言“象”论，支离破碎，也不合于经义。《四库全书总目》据江西巡抚采进本著录存目。
五卷。明王宣撰。宣字纪卿，又字虚舟。黄虞稷《千顷堂书目》作王化卿。江西金溪人。该书只论上下经卦爻辞，其《自序》云：“风，伏羲姓；遡风者，溯卦。姬，文、周姓；遡姬者，溯彖爻。独不遡孔者，余观象家，非举业家也。”把孔子“十翼”看成举业之作，难以为人接受。所言“象”论，支离破碎，也不合于经义。《四库全书总目》据江西巡抚采进本著录存目。
二十二卷。清李良年(1635－1694)撰。李良年，原名法远，又名兆潢，字武曾，号秋锦，秀水(今浙江嘉兴)人，和兄绳远、弟符齐名，时称“三李”，又与朱彝尊齐名，并称“朱李”。康熙十八年(1679)曾荐
三十卷。清徐文靖(1667－1756)撰。徐文靖字位山，又字禺尊，安徽当涂人，雍正举人，官至翰林院检讨。晚年一直在故里“翠螺书院”主讲。一生务古学，讲求实学，考据经史，著述甚富。徐文靖著作大部分已在十
一卷。清陈良玉(生卒年未详)撰。陈良玉字朗山，辽宁铁岭人。此书收词四十七阕。慢词居多，有清雅处，有精整处，有奔放处。皆宗法朱彝尊、厉鹗。观〔三姝媚〕、〔念奴娇〕、〔高阳台〕诸阕，即可知。要而论之，其词
云母屏风烛影来，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
一卷。清周在浚撰。周在浚(约1637－1707)，字雪客，祥符(今河南开封)人。尝流寓江宁(今江苏南京)。《天发神谶碑》原在江宁城南岩山，后移至天禧寺门外。至宋代，胡宗愈将其移至“转运司”后圃。元代杨
一百八十卷。明谭贞默撰。贞默字梁生，嘉兴(今浙江嘉兴)人，生卒年不详。崇祯六年(1628)进士，官至国子监祭酒。此书前自序，称六经无非孔经，而《论语》为善；子思之书，今名《大学》、《中庸》，实为《中庸
十六卷《补遗》一卷。明左光斗(1575－1625)、左懋第(1601－1645)撰。清左辉春编。左光斗字遗直，号浮丘。安庆桐城(今属安徽)人。万历中与杨涟同举进士。任御史时办理屯田，在北方兴水利，提倡
十五卷。《续集》六卷。明胡侍(约1542前后在世)撰。胡侍，字承之，别号蒙溪，湖北咸宁人。生卒年不详。正德十二年(1517)进士，授刑部云南司主事，晋广东司员外郎，嘉靖元年(1522)为严鸿胪寺右少卿
十二卷。清赵知希纂修，张兴宗增修。赵知希，字大音，安徽泾县人。出身举人，雍正三年(1725)任馆陶县知县。张兴宗，字肯堂，浙江鄞县人，雍正十三年(1735)任馆陶知县。雍正五年(1756)“诏修直省通
十五卷。明陆容(1436－1494)撰。陆容字文量，号式斋，太仓(今江苏太仓)人，与张泰、陆釴齐名，时号“娄东三凤”。成化二年进士，官至浙江右参政。除本书外，还著有《式斋集》并行于世。本书为札记文体，