窣勃野
读音：Sūbóyě
历史上吐蕃之姓。唐代，吐蕃兴起，其先乃发(音bō)羌人之后，相传其一世赞普名弃聂充(按：“赞普”吐蕃语之音译，意指“英雄男子”，以指其首领，实即指其氏族酋长)，自称为天神所生。天神叫鹘提悉勃野(按：鹘提，名;悉勃野，姓)，因以窣勃野为姓。见《中国通史》。
《姓氏考略》则以“鹘提悉补野”为姓;或作“鹘提勃悉野”。姑兼收以备考。
历史上吐蕃之姓。唐代，吐蕃兴起，其先乃发(音bō)羌人之后，相传其一世赞普名弃聂充(按：“赞普”吐蕃语之音译，意指“英雄男子”，以指其首领，实即指其氏族酋长)，自称为天神所生。天神叫鹘提悉勃野(按：鹘提，名;悉勃野，姓)，因以窣勃野为姓。见《中国通史》。
《姓氏考略》则以“鹘提悉补野”为姓;或作“鹘提勃悉野”。姑兼收以备考。
读音：Gōng xī公西姓出自姬姓，为春秋时鲁国公族，为季孙氏支系之一，与鲁国国君同族，是鲁国三大贵族之一。公西姓早期活动于山东一带，如今在河南浚县等地有少量分布。公西姓历史人物有公西赤，孔子弟子
读音：Xiàmén【源】 周景王大夫下门子之后，见《国语》(4，7，24)。【人】 下门聪，春秋时晋大夫(4，7，11)。历史上罕见复姓。《续通志·氏族略》收载，其注引 《古今姓氏书辨证》曰： “
读音：Bǔｙǎｑí／Bｕｙａｃｉ【综】 清满洲正白旗有卜雅齐氏(259)。
读音：yē【源】 见《姓苑》(60，62)。共工垂生噎鸣，是为伯夷，后有噎氏(60，62，63)。罕见姓氏。《姓氏考略》 收载，其注云： “见《姓苑》; 一云： 共工垂生噎鸣，是为伯夷，后有噎
读音：Pó【源】 或系婆和、婆衍复姓所改(62)。现行较罕见姓氏。今山西之忻州、临汾等地有分布。《山西人口姓氏大全》收载; 《姓氏词典》 引《唐书》、《新唐书》亦收，未详其源。唐有婆闫、婆固、
读音：Yītú《姓氏词典》 引 《汉书》 收载，其注称： “汉有伊屠·知牙师。”未道其详。
读音：Yělì《姓氏词典》引 《宋史》收载，未详其源。(按：疑此亦“野利”之别译，出自羌族之党项人。)
读音：Kòｕｃｈǔｔè【综】 清镶蓝旗蒙古马甲索尼之妻为寇褚特氏(260)。
读音：Wòｗò’ěｒｃｈáｈēｉ／Oｒｏｒｃａｒ【综】蒙古族姓。蒙古语“斡斡儿察黑”意为散流人，内蒙古巴林右旗洪格尔、胡日哈、西拉沐沦、益和诺尔苏木均有此姓(384)。
读音：Wū巫姓主要是以职业（世袭职业）为姓氏。上古时候有专门从事祈祷、祭祀、占卜活动的人，叫做巫人。巫人在古代被认为是以舞降神的人，受到贵族和平民的尊崇。巫人还常常管理天文、医术、