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罗马帝国皇帝尼禄出生

在1987年前的今天,37年12月15日(农历37年11月19日),罗马帝国皇帝尼禄出生。

尼禄·克劳狄乌斯·德鲁苏斯·日耳曼尼库斯

尼禄·克劳狄乌斯·德鲁苏斯·日耳曼尼库斯(Nero Claudius Drusus Germanicus,37年12月15日—68年6月9日),古罗马帝国的皇帝,54年—68年在位。他是罗马帝国朱里亚·克劳狄王朝的最后一任皇帝。后世对他的史料与创作相当多,但普遍对他的形象描述不佳,尼禄通常被列为古罗马的暴君之一。

罗马帝国皇帝尼禄

早年

尼禄的父系出自于“多米提乌斯”的支系“阿赫诺巴尔比(字面意思为‘青铜色的胡须’)”,他的父亲“多米提乌斯·阿赫诺巴尔比(Domitius Ahenobarbi)”在提比略皇帝死后不久即水肿身亡。尼禄的母亲则是出自于屋大维的直系血亲“阿格里庇娜”,她曾经遭到提比略和卡利古拉两位皇帝的流放,在克劳狄皇帝任何召回。尼禄出生于罗马南方的海边城市安提乌姆,阿格里庇娜为新生儿命名为“鲁基乌斯”(即全名字为“鲁基乌斯·多米提乌斯·阿赫诺巴尔布斯”)。这位鲁基乌斯3岁丧父,母亲也遭到流放,因为他的幼年都是由姑母“列比达”家族带大。公元49年,阿格里庇娜与“叔父”——克劳狄皇帝——结婚。她将独子过继成为克劳狄家族的成员,并改用该氏族的名字“尼禄”。

罗马帝国皇帝尼禄

登上帝位

皇帝克劳狄与前妻美撒里娜生有一女一子︰长女克劳狄亚·屋大薇娅、幼子不列塔尼库斯。但尼禄过继成克劳狄家族时为12岁,较8岁的不列塔尼库斯年长,于是尼禄便成为皇位的继承人“凯撒”。阿格里庇娜极力栽培自己的亲生儿子为皇帝,延聘哲学名士塞内加为他的教师,并让尼禄与屋大薇娅亚结婚。尼禄在此时进入政界担任公职,数次在元老院以拉丁语和希腊语作过演讲,并以自己的名义举办了大型赛会与斗兽表演。

54年10月13日,皇帝克劳狄因食物中毒死亡(人们怀疑可能是阿格里庇娜下毒),17岁的尼禄顺利继承皇位。

善政

尼禄执政之初,国家方针由阿格里庇娜、塞内加、先皇旧臣帕拉斯、与近卫军长官塞克斯图斯·布鲁斯共同决定,他们与元老院阶级合作,维持前朝的稳定发展政策,在首都举办希腊式的赛会,并取消包税人的苛捐与奴隶拍卖税。此时的罗马景象十分繁荣,边境情势大致平绥。

家族矛盾与个人权力巩固

尼禄的母亲阿格里庇娜拥有相当强烈的权力欲望,在尼禄逐渐成年之后,对母亲的干政愈感不满。在塞内加的建议之下,尼禄在一场亚美尼亚使臣谒见的场合中,以皇帝的身份阻止母亲进入会场。阿格里庇娜对此反应激烈,曾以扶助即将成年的幼弟不列塔尼库斯来威胁尼禄。55年,不列塔尼库斯在用餐之后中毒死亡,后人猜测是尼禄所下的毒。

后来,尼禄指控帕拉斯参与一项阴谋,流放了帕拉斯;帕拉斯是阿格里庇娜的朝中密友,此举无异表明尼禄对抗母亲。布鲁斯退休,尼禄提拔提格利努斯为他新的近卫军长官。59年,尼禄突然大献殷勤,邀请母亲到坎帕尼亚海边的拜亚别墅度假。尼禄特别订制了一艘华美的小船接送阿格里庇娜,但在航行途中船身解体,尼禄企图制造意外的假象淹死阿格里庇娜。但阿格里庇娜擅于游泳,被路过的渔船救起。阿格里庇娜派她的奴隶向尼禄报安,尼禄得知之后,指控该名奴隶是奉母之命来刺杀皇帝,便派兵到阿格里庇娜的别馆杀死了她。至此,尼禄完全巩固了他的皇权。

62年,布鲁斯病故。65年,塞内加受到一项阴谋牵连,以切开血管的方式自杀。

内政

尼禄在内政的措施上,基本上多是向平民大众所倾斜的。他发明了对付伪造遗嘱的办法,限制诉讼案例辩护报酬的上限,用来防止权贵借著法律对平民施以的不平等剥削。他降低了许多间接税的税赋,并公开政府的税收记录以防止官员贪污舞弊。尼禄压低粮食价格,限制让贫穷的罗马公民也能够得以温饱。

尼禄热爱艺术,他本人就是一个诗人、剧作者、演唱者与竖琴演奏者。他常举办盛大的竞技赛会,并亲自下场参与比赛。他赞助文艺、建筑、与各项的工程发明,在屋大维统治之后,尼禄当政时期的帝国呈现出了文艺勃兴的景象。在64年罗马大火之后,他建造了著名的华丽“金宫(Domus Aurea)”。

但尼禄在大权独揽之后,对于元老贵族的崇敬逐渐淡灭。他开始喜欢接受人们的奉承,并大肆打击与他对立的政治势力。最有名的是65年的“批索的阴谋”,一群共和派的政治人士打算推翻尼禄的统治。但他们计划在事前泄漏。尼禄扩大打击面,整肃异己,让罗马的上层阶级随时感受到皇帝的恐怖统治。

64年的罗马大火

公元64年的7月18日夜间开始,罗马城遭遇了前所未见的火灾,大火延烧了六天之久。整个罗马城原有十四个城区,当中三个已被烧成一片空地,其它有七个则是半毁或几乎全毁。

据塔西佗的记载,尼禄从安提乌姆赶回罗马来,开放自己的宫殿安置灾民,并从奥斯提亚与邻近的城镇运粮赈济。但由于火灾所造成的惨重损失,人们普遍怀疑这应该是人为纵火所致。尼禄听闻有人怀疑是他本人所暗地纵火,为了不使传言扩大,他便宣称这场灾难是基督徒阴谋纵的火。于是他下令逮捕基督徒,公开地将他们残酷折磨——钉十字架、披兽皮让恶狗咬死、将他们钉上柱子做为蜡烛。

对外关系

不列颠起义

公元60年,由于不列颠的罗马军团忙于征战莫那岛,不列颠岛东南部的布狄卡女王率兵反抗罗马统治。不列颠军团长官保利努斯回军,于61年平定布狄卡的叛变。

东方关系

公元55年,罗马的东方属国亚美尼亚发生政变,最后由帕提亚的王子提里达特斯进入亚美尼亚,并成为新的国王。由于罗马一向视亚美尼亚为其保护国,流亡的亚美尼亚人士向尼禄请求援助。于是尼禄派遣日耳曼军团长官科尔布洛,让他全权处理东方事务。

在帕提亚方面,认为亚美尼亚在文化上与波斯相近,因此决定可以自行管理亚美尼亚的事务,毋需照会罗马。帕提亚国王沃洛吉西斯一世拒绝罗马恢复旧王的要求,任命自己的胞弟提里达特斯为亚美尼亚王。58年,科尔布洛率领的罗马军团进入东方,与帕提亚—亚美尼亚联军展开一连串的战役。59年,科尔布洛攻下亚美尼亚的国都,将帕提亚的势力赶出,提里达特斯逃亡。罗马方面则拥立提格拉尼斯为亚美尼亚王。尼禄认为战争已经结束,便将科尔布洛调回叙利亚。

62年,被罢黜的提里达特斯,在帕提亚军队的保护之下,再度进入亚美尼亚。尼禄派帕伊图斯率领罗马军团迎战,但却遭到严重的失败,帕提亚再度掌控了亚美尼亚,提里达特斯再度登上王位。于是尼禄再度任命在叙利亚的科尔布洛出战。由于科尔布洛的威名在当地具有相当的影响力,当科尔布洛在幼发拉底河建立碉堡时,引起了对方极大的恐慌。帕提亚方面不想与科尔布洛接战,便派遣使者与尼禄商谈和平条件。

63年,帕提亚与罗马达成协议︰承认提里达特斯为亚美尼亚国王,但国王的王冠必须由罗马皇帝授予。提里达特斯进入科尔布洛的军营,在尼禄的塑像之前,由科尔布洛代理皇帝为提里达特斯加冕。后来,提里达特斯亲赴罗马,尼禄再度为他加冕,并以盛大的庆典欢迎他。因此,尼禄在该地维持了相当良好的名誉,在尼禄自杀之后,出现过三位假尼禄,其中之一曾受亚美尼亚的尊崇。另一方面,此后罗马的东方边境维持了七十年的和平。

犹太起义

公元66年,犹太行省由于积欠税款的问题,激起了当地犹太裔与希腊裔人民的暴动,罗马的叙利亚军团镇压失败。于是尼禄便派遣维斯帕先到当地平乱。由于68年底尼禄身亡,罗马进入内战,犹太战役中断。直到70年才由提图斯镇压了这场起义。

婚姻

尼禄有过三次婚姻。第一次是年少时与克劳狄之女屋大维娅的婚姻,但在尼禄成为皇帝之后,喜欢上屋大维娅的侍女阿克代,打算与屋大维娅离婚,经过塞内加与阿格里庇娜的劝才作罢,但夫妻关系已名存实亡。阿格里庇娜死后,屋大维娅被流放至外岛生活。58年,尼禄喜欢上宠臣奥托的妻子波培娅·萨宾娜,为了方便给予她皇后的头衔,尼禄在62年以通奸的罪名,强迫屋大维娅自杀,让波培娅成为他的弟二任妻子。

波培娅曾为尼禄生下一个女儿,但早夭。后来,尼禄在一次脾气发作时踢了怀有身孕的波培娅,造成她在65年死亡。

尼禄的第三次婚姻的对象,则是斯塔提娅·美撒里娜。为了得到已为人妇的美撒里娜,尼禄逼迫她的丈夫维斯提努斯自杀。美撒里娜未曾生下尼禄的孩子。

自杀身亡

温代克斯高卢起义

由于尼禄接获过数次刺杀他的阴谋,变得十分多疑,动辄兴起谋反大狱,让元老贵族阶级苦不堪言。68年初,路格杜努·高卢的行省长官尤利乌斯·温代克斯,以“拯救人类”的口号举兵起义,高卢地区有许多城市响应。尼禄命令上日耳曼总督卢福斯率领日耳曼军团,开赴高卢平乱。路福斯迅速地在68年5月击溃温代克斯的主力,温代克斯兵败自杀。

罗马帝国皇帝尼禄

加尔巴起兵与罗马暴动

温代克斯率兵起义后,身为塔拉哥·西班牙行省的长官加尔巴也随即出兵,在西班牙地区响应反尼禄的行动。但加尔巴听闻温代克斯失败自杀之后,反抗的声势大受打击,西班牙的部队军心逐渐不透,加尔巴也打算自杀。

但此时首都罗马谣言四起,人民听说从亚历山大城运来的不是谷物而是角斗士表演用的沙子,便群起暴动。尼禄不知温代克斯已经失败,以为高卢和西班牙都已经成功叛离,近卫军也抛弃了他。于是尼禄以为大势已去,便仓皇地离开罗马宫廷,打算逃往东方。

元老院得知尼禄离开之后,立刻决议推举加尔巴为皇帝,并宣布尼禄为“人民公敌”,任何人都得以追捕或诛杀尼禄。他在过去的获释奴隶的别庄里,获悉追捕的士兵已经断绝他的逃亡道路,6月9日,尼禄身边只剩三四个仆人,最后他将匕首刺入自己的喉咙自杀,结束他14年的执政。元老院得知尼禄死后,公布对尼禄的“记忆抹煞”——凡是尼禄的塑像、碑文、建筑物上的铭刻,都必须加以销毁或抹除。

罗马帝国皇帝尼禄

后世评价

史学家的评价

由于罗马史料的编写与整理者,多为帝国的上层阶级。因为尼禄统治的中后期对该阶层的统治相当残暴,于是流传后世的史料多以负面的观点看待尼禄的一切施政。比如像64年的罗马大火,苏埃托尼乌斯便以相当的篇幅,写下尼禄兴灾乐祸的行为,并明白指出这种大火是尼禄下令放火的;但这种描写与事实是否吻合,历来史学家是有相当大的争议的。再加上尼禄死后受到后人的“记忆抹煞”,因此他的事迹便大多留下负面解释的刻版印象了。

尼禄本人喜爱奢华,对身边的亲人与臣属残暴不仁。但他的功过评论,研究早期罗马帝国史的专业人员,得出许多各种尼禄的不同面相。

基督教会的评价

基督教早期教会的发展,正值尼禄当政之时。然而基督教在当时的罗马是相当受到歧视的宗教,因此受到官方与人民的反感与误解。而尼禄诬指64年罗马大火的元凶为基督徒,对教徒施以公开的迫害与残杀,因此教会的记载,曾将尼禄视为反基督,而且使徒保罗和彼得也是在他手中遇害。尼禄是第一个压迫基督教的暴君。