证名。指肾水凌肺所致的哮证。《类证治裁》卷三：“肾哮，火急者，勿骤用苦寒，宜温劫之，用椒目五、六钱，研细，分二、三次，姜汤调服。”
①根本，原本。与“标”相对而言，参见“标本”条。②运气学说术语，风、寒、暑、湿、燥、火六气称为“本”，参见“标本中气”条。③根源，引申为“出自于……”。《素问·至真要大论》：“本乎天者，天之气也。”④
二十四节气之一。《通纬·孝经援神契》：“大雪后十五日，斗指子，为冬至，十一月中。阴极而阳始至，日南至，渐长至也。”
【介绍】：见龚廷贤条。
【介绍】：见丁福保条。
病名。见《景岳全书·杂证谟》卷二十八。指喉痹之因于火者。①由肝胆实火所致者，咽喉红肿明显，疼痛甚剧，壮热烦渴，口苦胁痛。治宜清泻肝胆实火。用龙胆泻肝汤加减。②由阳明胃火炽盛所致者，咽喉肿塞疼痛，吞咽不
六涎之一。指劳伤精气，髓海空虚，虚热内生，灼液而成的痰涎。《史载之方》：“脏腑骨槽，虚热转盛，其涎所积，隔在中焦，因其肾脏之虚寒，邪气与热涎相交，发为疼痛。”
六经标本之一。《灵枢·卫气》：“手太阳之本，在外踝之后；标，在命门之上一寸也。”马莳注：“手太阳小肠经之本，在手外踝之后，疑养老穴，标在命门之上一寸，疑是督脉经命门上十三椎悬枢。”
见《杂病源流犀烛·内伤外感门》卷二十一。即阿魏丸，见该条。
病证名。指食积凝结肠胃，腹部触及块状物者。明·周礼《医圣阶梯》：“食积凝结成块，留滞肠胃者，虽泄泻而不能出。”症见腹痛拒按，口臭，口舌干燥。治宜通府去积，用大承气汤加减。