养生书，散录于隋·巢元方《诸病源候论》中。主要记述用导引气功的方法治疗各种疾病。可视为现存最早的导引气功治疗专著。
属湿痰、寒痰。若兼咳而声音重浊，鼻塞，多为外感风寒。
书名。4卷。清·洪寿曼编于1907年。本书内容采自前人医著，用白话的形式予以阐述。为初学入门读物。卷1脏腑功能、四诊、治法；卷2～4内伤，外感，妇、儿多科病症，附录杂病简验方。全书文字浅近，吸取了西洋
病名。指肠胃实邪壅结所致的腑气不通。见《洁古家珍·杂方》。《医学心悟·大便不通》：“阳明胃实，燥渴、沾语、不大便者，实闭也，小承气汤下之。”《金匮翼·便闷统论》：“实闷有寒有热。热实者，宜寒下；寒实者
指略高出体表的小骨节，如指掌关节。《灵枢·邪客》：“人有小节。”
病证名。《圣济总录》卷一百一十：“眼睑垂缓者，以血气不足，肤腠开疏，风邪客于睑肤，其皮垂缓，下复睛轮。”即上胞下垂。详该条。
病证名。又名猴疳。新生儿臀部发红，重者蔓延全身，甚则皮肤发红，随即大片皮肤脱落。《保婴易知录》：“猴疳者，状如圆癣色红，从臀而起，渐及遍身，四周皮脱，中露赤肉，若猴之状，乃胎中毒邪，蓄于肾脏所发。”内
病证名。由阴维脉经气异常所致。《难经·二十九难》：“阴维为病，苦心痛。”《脉经》卷二：“诊得阴维脉沉大而实者，苦胸中痛，肋下支满心痛。诊得阴维如贯珠者，男子两胁实，腰中痛，女子阴中痛，如疮状。”《杂病
出《素问·宣明五气篇》。魂，指五脏精气化生的精神情志活动，为肝所藏。《灵枢·本神》：“随神往来者谓之魂。”“肝藏血，血舍魂。”若肝不藏血，肝血不足，就可出现梦游、梦语或幻视幻觉等所谓魂不附体的病证。
见清·龙柏《药性考》。即金果榄，详该条。