华元化
【介绍】：
见华佗条。
【介绍】：
见华佗条。
病名。①指兼见阳症为主的痫症。《诸病源候论》卷四十五：“病先身热，瘛疭，惊啼唤而后发痫，脉浮者为阳痫。”《杂病源流犀烛·诸痫源流》：“阳痫必由痰热客心胃，闻惊而作，甚则不闻惊亦作。宜用寒凉药。”方宜妙
①呃逆之古称。《灵枢·杂病》：“哕，以草刺鼻，嚏而已。”《证治准绳·杂病》：“呃逆即《内经》所谓哕也。”参见呃逆条。②指干呕。《此事难知·呕吐哕胃所主各有治平》：“哕属少阳，无物有声，乃气病也。”《医
五行学说术语。即制约、生化的简称。《素问·六微旨大论》：“亢则害，承乃制，制则生化。”五行中相互生化，相互制约，制中有化，化中有制，才能维持正常的相对的平衡。《类经》：“造化之机，不可无生，亦不可无制
证名。指腹胁部结块坚硬可以触及者。即癥积之属。明·万全《保命歌括》：“大抵积块者，皆一物为之根，而血涎裹之，乃成形如杯如盘，按之坚硬也。”治宜行气活血，除痰消积。方如膈下逐瘀汤，或用海石、三棱、莪术、
孕妇纯赤舌。多见于温热病素体阴血不足者，治宜养阴清热以安胎(见《伤寒舌鑑》)。
即麻黄细辛附子汤，见该条。
出《本草经集注》。为鸡内金之别名，详该条。
见清·赵楷《百草镜》。为鬼目之别名，详该条。
正骨八法之一。见《医宗金鉴》卷八十七。用一手或双手握住骨折或脱位之骨的远端，根据不同情况，或从下向上端，或直端、斜端，或从外向内托，使离位之骨，端正复位。托者，有端托和提托之分，常用以治疗轻度的颈椎错
见《本草正义》。为骨碎补之别名，详该条。