肝气郁、肝气郁结的简称。见《赤水玄珠·郁证门》。肝有疏泄的功能，性喜升发和疏泄，如因情志不舒，恼怒伤肝，或因其他原因影响气机升发和疏泄，均可引致肝郁之证。表现两胁胀满或窜痛，胸闷不舒，胁痛常随情绪变化
病证名。指脾经风热上壅而多涎。《太平圣惠方》：“儿多涎者，风热壅结，在于脾脏，积聚成涎也。若涎多，即乳食不下，涎沫结实，而生壮热也。”治宜清脾泄热。
蒙医诊断专著。罗布增苏勒和木用藏文撰于十八世纪。主要介绍诊脉的部位、时间。兼论放血疗法常用的穴位。现存木刻本。
证名。见《疡科心得集》卷上。为疮疡陷证之一。多见于有头疽生肌收口期。因素体脾肾阳虚，加之患疮疡耗伤气血所致。证见：疮口腐肉脱尽而疮面肉芽色淡，状如镜面，胱白板亮，新肉不生，经久不敛，不知疼痛，伴见形寒
【介绍】：明代医生。湖北人。为人治病常有良效，并曾为御史李某及楚王妃周氏等疗病。撰有医书传授其子，因见其子在酒醉时为人诊病，认为是拿生命当儿戏，竟将所撰医书焚毁，未得流传。
见《广西中兽医药用植物》。为华山矾之别名，详该条。
病证名。《证治准绳·杂病》：“谓幼时所患目珠偏斜，视亦不正，至长不能愈者。患非一端，有因脆嫩之时，目病风热，攻损脑筋急缩者；有因惊风天吊带转筋络，失于散治风热，遂致凝滞经络而定者；有因小儿眠之牖下亮处
出《婴童百问》。即赤游丹。详该条。
书名。见《宋史·艺文志》。2卷。宋·刘彝撰。据《宋史》刘彝本传记载：“刘彝……知虔州，俗尚巫鬼，不事医药，彝著《正俗方》以训斥淫巫三千七百家，使以医易巫，俗遂变。”原书已佚。
病名。出《疡医准绳》卷五。即杨梅疮。见该条。