出《素问·阴阳离合论》等篇，为少阳(一阳)、阳明(二阳)、太阳(三阳)、厥阴(一阴)、少阴(二阴)、太阴(三阴)之总称。是中医在《周易》“阴阳太少”理论的基础上对阴阳的进一步划分，即在少阳与太阳之间增
疮疡外治法之一。见《刘涓子鬼遗方》卷五。借艾灸热力及药物作用以达疏通经络，散结拔毒之效。凡疮疡不论阴证、阳证，初期均可使用之。《外科精义》卷上：“夫疽则宜灸，不宜烙。痈则宜烙不宜灸。”用法有三：①直接
见《针灸聚英》。即进针法，见该条。
见《广西实用中草药新选》。为七叶莲之别名，详该条。
又名元府。即汗孔。以其细微幽玄不可见，故名。《素问·调经论》：“上焦不通利……，玄府不通，卫气不得泄越，故外热。”
证名。见《素问玄机原病式》。多由风燥伤表，内郁血分以致耗伤津液，气滞血枯而成。患处皮肤干涩枯燥，甚则裂口、出血、疼痛、手足干枯不荣。治宜养血润燥，佐以清火。内服四物汤去川芎，加麦冬、花粉、黄柏、五味子
①八纲中的里证、寒证、虚证，称为阴证。②正气虚寒或阴寒内盛之证，如面色苍白或暗晦，踡卧肢冷，静而少言，语声低微，呼吸微弱，气短乏力，不烦不渴，或喜热饮，大便溏薄，小便清长，腹痛喜按，舌淡胖嫩，苔润滑，
即肌肉，详该条。
病名。《诸病源候论》卷三十：“尸咽者，谓腹内尸虫，上食人喉咽生疮，其状或痒或痛，如甘之候。”又名尸咽喉。后人有谓：“阴阳不和，肺脾壅盛，风热毒气，不能宣通。故令尸虫发动，上蚀于喉。或痒或疼，如之候也，
出《素问·平人气象论》。即眼睑。详胞睑条。