病名。指胁下有癖气起如弦索状，咳唾引痛者。《诸病源候论·癖病诸候》：“悬癖者，谓癖气在胁肋之间，弦亘而起，唾则引胁下悬痛，所以谓之悬癖。”本病多因水饮停聚胁下，积久成癖。常由悬饮迁延不愈所致。参见癖、
练功方法之一，见上海中医学院附属推拿学校《推拿学》。两手仰掌置于腰间，两掌前推，边推边旋臂，使掌心朝前，虎口朝下，同时腰部也随势前俯，前腿得势似冲，后腿使劲伸直，然后握拳收回至腰间。
【介绍】：见王翃条。
见新修本草条。
见《外台秘要》卷十五。即风引汤第一方，见风引汤条。
药物性能。出《本草纲目·序例》。酸味收敛，咸味润下，药性均是向里、向下，如山萸肉、五味、白芍、乌梅、牡蛎、龟板、芒硝、盐等药，皆属阴而没有升的趋向。
见竹林寺三禅师女科三种条。
病名。又名鼻痔、鼻瘜、鼻中息肉等。《灵枢·邪气脏府病形篇》：“若鼻息肉不通。”病名曰“息”，古来有两种解释：①《说文解字》认为：“息者，身外生之也。”这是认为鼻中赘生乃身外之物。②《圣济总录》一百十六
痿证之一。《证治汇补·痿躄章》：“食积痿者，饮食太过，妨碍道路，升降失常，脾气不得运于四肢，手足软弱，或腹膨胀痛，或噁心暖气，右手脉洪弦滑者，宜运脾消导，从食积治，俟食消积化，然后补脾。”宜木香槟榔丸
书名。又名《灵枢注证发微》。明·马莳注。9卷。刊于1580年。本书是最早的《灵枢》全注本。书中《灵枢》原文悉依南宋·史崧传本，共81篇。但卷数则合并为9卷。内容则根据《素问注证发微》的体例，逐篇、逐节