证名。指发热如潮汛之有定时。见《伤寒论·辨太阳病脉证并治》。《张氏医通》卷三：“潮热有作有止，若潮水之来，不失其时，一日一发。若日三五发者，即是发热，非潮热也。有虚有实，惟伤寒日晡发热，乃胃实，别无虚证。其余有潮热者，当审其虚实。若大便坚涩，喜冷畏热，心下幅然，睡卧不着，此皆气盛，所谓实而潮热也，凉膈散、大柴胡辈下之；若胃气消乏，精神憔悴，饮食减少，日渐尫羸，病虽暂去，而五心常有余热，此属虚证，宜逍遥散、小柴胡等加减。有每遇夜身发微热，病人不觉，早起动作无事，饮食如常，既无别证可疑，只是血虚阴不济阳，朝用加味逍遥散，暮用六味丸，不应，用当归补血汤，加减八味丸；有潮热似疟，胸膈痞塞，背心疼痛，气弱脉弦，服补药不效者，此属饮证，随气而潮，故热亦随饮而潮，于痰饮门求之；气口脉滑，内有宿食，常暮发热，明日复止者，于伤食门求之。”《寿世保元·发热》：“论男子血虚，有汗潮热者，以人参养荣汤；男子气虚，有汗潮热者，以补中益气汤；血虚，无汗潮热者，以茯苓补心汤；气虚，无汗潮热者，以人参清肌散；女子血虚，有汗潮热者，以茯苓补心汤；气血两虚，无汗潮热者，以逍遥散。”参见日晡发热、伤寒潮热等条。
见《湖南药物志》。为苦参之别名，详该条。
拔罐法的一种。见《外科正宗》。亦称药筒法，是拔罐与药物疗法结合在一起使用的一种治疗方法。通过拔罐的操作，有利于药物的渗入和吸收，以温通经络，祛风除湿，舒筋止痛。适用于风湿痹痛，腰腿痛，急慢扭伤，哮喘，
病证名。出清·余梦塘《保赤存真》卷四。系脾胃虚寒，蛔虫上扰的证候。症见右上腹部阵发绞痛，痛时患儿哭叫，屈体弯腰，出冷汗，面色苍白，常伴呕吐，可吐出蛔虫和胆汁。阵痛之间仍留微痛。剑突下稍右疼痛拒按，脉弦
病名。见《疡医准绳》卷六。即肩关节脱臼。详肩甲骨出条。
【介绍】：见滕弘条。
病证名。身肿类型之一。《症因脉治》卷三：“燥火身肿之症，喘促气急，两胁刺痛，身面浮肿，烦躁不得卧，唇口干燥，小便赤涩，即河间燥伤肺气、节斋先喘后肿之症也。燥火身肿之因，时值燥令，燥火刑金，绝水之源，肺
同中阳不振。详该条。
指五脏宜用苦剂，六府宜用辛剂。《儒门事亲》卷十四：“……五苦者，五脏为里属阴，宜用苦剂，谓酸苦涌泄为阴；六府为表属阳，宜用辛剂，谓辛甘发散为阳，此其义也。”联系临床实际，这种说法有一定指导意义。
见《东北植物药图志》。为白藓皮之别名，详该条。
五脏精气虚损的综合证候。《素问·玉机真藏论》：“脉细、皮寒、气少、泄利前后、饮食不入，此谓五虚。……浆粥入胃，泄注止，则虚者活。”张志聪注：“脉细，心气虚也。皮寒，肺气虚也。肝主春生之气；气少，肝气虚