病证名。出《太平圣惠方》第八十五卷。婴儿手足抽掣，多因妊母被风邪所袭；儿出生后，邪留脏腑，不得宣通，复感风邪，因而发病。其症多伴有壮热呕吐，睡时多惊，心神不安，身体强直，眼目反张。治宜祛风解痉。用羚角
出《素问·调经论》。指神、气、血、形、志五者邪气有余。神有余则笑不休，气有余则喘咳上气，血有余则怒，形有余则腹胀、二便不通利，志有余则腹胀、飧泄。神、气、血、形、志为五脏所藏，其有余，实质是指五脏之邪
见《广州植物志》。为球兰之别名，详该条。
指《素问·至真要大论》对病机的十九条论述。前人从实践中把某些类同的证候，归纳于某一病因或某一脏的范围内，作为辨证求因的依据，列为十九条。《素问·至真要大论》：“愿闻病机何如?……诸风掉眩，皆属于肝；诸
人体部位名。见《银海精微》。即眼弦，详该条。
见疮疡经验全书条。
出《日华子诸家本草》。为麦芽之别名，详该条。
证名。《素问·玉机真藏论》：“病筋脉相引而急，病名曰瘛。”瘛与拘挛、拘急之义相近。参见拘挛、拘急、瘛疭各条。
书名。3卷，附录1卷。清·朱沛文编撰于1892年。本书汇集中西医有关人体结构、解剖图谱，参述己见编著而成。卷上为五脏六腑形态、部位、功能；卷中为眼、耳、鼻、及骨骼结构、功能；卷下为十二经脉、气血营卫等
病证名。胃中实热郁积而致的呕吐。《古今医统》：“胃中郁热，饮食积滞而呕者，则恶食恶寒，烦闷膈满，或渴喜凉，闻食则吐，服药亦吐，脉洪大而数，此皆实热者也。”胃中郁热者，用大黄甘草汤(《金匮要略》：大黄、