气功术语。出《道德经》。“谷神不死，是谓玄牝，玄牝之门是谓天地。”这里玄牝是指人体生命之根本。后世对玄牝认识有两种见解。①虚指部位。即并非实体，也不定位，是不能以形色相求得的，只是在练功中体现。(见《
指病邪由经传入本腑。例如太阳病，头痛，发热，自汗，此病在经，后六七日不解，而烦渴饮水，水入即吐，此邪入膀胱，为传于本腑之证。《此事难知》卷上：“太阳者……为诸阳之首，膀胱经病，若渴者，自入于本也，名曰
即清暑益气汤第二方作水丸。治证同。见清暑益气汤条。
病证名。见《素问病机气宜保命集·泻论》。又称饮泻。《张氏医通·大小府门》：“水渍入胃，名为溢饮滑泄。渴能饮水，水下复泄，泄而大渴。茯苓甘草汤、五苓散，并灸大椎三五壮立已，乃督脉之病也。”参见饮泻、水恣
见《外科正宗》。为青黛之别名，详该条。
即腧穴。晋·皇甫谧撰《针灸甲乙经》，称引《明堂孔穴针灸治要》；后《备急千金要方》又载：“凡孔穴在身，皆是脏腑荣卫血脉流通，表里往来，各有所主。”参见腧穴条。
【介绍】：见皇甫中条。
【介绍】：参见孙一奎条。
病名。出《外科枢要》卷三。又名足发背、脚背发、足跗发、龟毒、蛇沿毒。泛指足部的结毒肿痛，多发于足背。因三阳经湿热乘虚下注或外伤瘀血化热、或足三阴经精血亏损所致。初起全身寒热，患部坚硬红肿。如疼痛作脓者
①指东、南、西、北、中五个方位。《灵枢·九宫八风》：“太一居五宫之日，病风折杵木，扬沙石。②指中央土位。《素问·六元正纪大论》：“所谓邪气化日也，灾五宫。”亦即胜复之邪，损害所及的方位是中央。③指藏精