阴分有病，不能维系阳气的正常固守功能，出现阴虚阳浮或阴盛格阳等病变。
证名。见《集验背疽方》。指患疮疡期间出现呕吐症状。若喜寒恶热而呕者宜降火，方用黄连解毒汤；喜热恶寒而呕者宜养胃气，方用香砂六君子汤；脉实便秘而呕者宜泻火，方用内疏黄连汤；脉细肠鸣腹泻而呕者托里温中，方
重，重叠，积累，亦作极。谓阴气积累过甚，必然向对立的阳气方面转化。《内经》对发病和病理变化规律的这一认识，有朴素的辩证法的内涵。《素问·阴阳应象大论》：“喜怒不节，寒暑过度，生乃不固。故重阴必阳，重阳
证名。指表热、里热症状同时存在。《伤寒论·辨太阳病脉证并治下》：“伤寒若吐若下后，七八日不解，热结在里，表里俱热，时时恶风，大渴，舌上干燥而烦，欲饮水数升者，白虎加人参汤主之。”多由表证未解，邪热入里
出《雷公炮炙论》。即石榴皮，详该条。
涌流出于外。《素问·著志教论》：“阳气滂溢，干嗌喉塞。”
概指药物的四气、五味和升降浮沉等性质和功能。
医方著作。1卷。明·彭用光撰。刊于1549年。首为养真论、居家论、保调论、饮食论、男女论、戒攻补等六篇医论。以下分为延年益寿、事亲、种子、妇人小儿及头痛、面、鼻、耳、眼目、心痛、腰痛等45门，录各科医
十三鬼穴之一。《备急千金要方》：“百邪所病者，针有十三穴……第五针外踝下白肉际足太阳，名鬼路。”原注为申脉穴，今从此说。又“第九针手横纹上三寸两筋间，名鬼路。”原注为劳宫穴。《千金翼方》又曰为间使穴。
养生类著作。清·曹庭栋著，全书共五卷。初刻于清乾隆三十八年，后因遭兵燹板毁，同治九年(1870)重刻。又名《养生随笔》。本书前二卷详晨昏动乱之宜，次二卷列居处备用之要，末附粥谱一卷，偕为调养治疾之需。