食饮有节
即饮食有节。出《素问·上古天真论》。节，节制、节度之意。指饮食要有规律、有所节制。
即饮食有节。出《素问·上古天真论》。节，节制、节度之意。指饮食要有规律、有所节制。
出《本草图经》。为水蛭之别名，详该条。
病名。出《外科证治全书》卷三。即调疽。见该条。证治见指疔条。
用推拿治病的方法。《石室秘录·摩治法》：“摩治者，抚摩以之也。譬如手足疼痛、脏腑瘀结、颈项强直，口眼歪斜是也。法当以人手为之按摩，则气血流通，痰病易愈。”
隔饼灸之一。出《千金要方》。取净土和水为泥，制成6毫米厚的药饼，细针穿刺数孔，上置艾炷施灸。每灸一炷，即易一饼，施灸壮数，当以病情而定。适用于发背疔疽，对白癣、湿疹等也有一定疗效。
病证名。见《外科启玄》。简称走马疳。指患牙疳而发病迅速，势如走马者。多因胎毒、大病后、时行疫疠或疹痘余毒未清，复感外邪，积毒上攻齿龈所致。《景岳全书·杂证谟》：“走马牙疳，牙床腐烂，齿牙脱落，谓之走马
宛转俯伏。《灵枢·刺节真邪》：“大风在身，血脉偏虚，虚者不足，实者有余，轻重不得，倾则宛伏。”
病名。泛指因虫所致的各种疾患。《景岳全书·杂证谟》：“虫之为病，人多有之。由于化生，诚为莫测，在古方书虽曰由湿由热，由口腹不节，由食饮停积而生，是因皆有之矣。然以常见验之，则凡脏强气盛者未闻其有虫。正
【生卒】：十一世纪初【介绍】：北宋医生。字叔廉。临安府(今浙江杭州)人。幼孤贫，借书阅读摘录，后中进士，任工部侍郎。晚年在城北建造园庐，自号武林居士。注重导引及养生术；又擅长医术，为人治病。汇集整理有
见《广西本草选编》。为黄根之别名，详该条。
经穴别名。出《针灸甲乙经》。《针灸聚英》作泪空。即睛明，见该条。