《素问·遗篇》篇名。本篇讨论了五运六气上下升降、迁正退位的变化，古人从这些变化中，推论疫病流行的规律，并认为疫病流行的关键，决定于人气、天气、神气等条件。这个理论是重申了“正气内存，邪不可干”的精神。
见《银海精微》卷上。即猪肝散，见该条。
痧证之一。《杂病源流犀烛·痧胀源流》：“蛔结痧，痧毒攻胃故蛔死，入于大肠与宿粪相结，腹中大痛，是为蛔结。又有痧毒入胃，胃必热胀之极，蛔不能存，因而上涌，乘吐而出；或蛔结腹痛，不大便，或入大肠由大便而出
出《华佗别传》。即铍针。见该条。
证名。口角流涎，难以控制。《张氏医通》：“夫脾主涎，脾虚则不能收摄，多兼流涎。”参见脾风多涎、脾热多涎、脾冷涎多、脾虚多涎各条。
病名。见《太平圣惠方》卷六十。即肠风，详该条。
证名。指不寐症。《金匮要略·血痹虚劳病脉证并治》：“虚劳虚烦不得眠，酸枣仁汤主之。”《金匮要略·惊悸吐衄下血胸满瘀血病脉证治》：“衄家不可汗，汗出必额上陷，脉紧急，直视不能眴，不得眠。”《景岳全书·杂
病名。指喉痹之因于酒毒者。多由痰湿之体，伤于酒毒，湿热酒毒之邪薰蒸心脾，致痰湿热毒壅塞咽喉。《焦氏喉科枕秘》：“此症上焦心脾二经之火，因酒伤而起。形如鸡卵，其色鲜红，其光如镜，壅塞喉中，发热恶寒，头痛
【介绍】：见费伯雄条。
病证名。指患疟后，面黄、肤黄而目不黄的病证。《证治要诀》卷十：“病疟后多黄，盖疟谓之脾寒，脾受病，故色见于面，宜理脾为先。异功散加黄芪、扁豆各半钱。诸痛后黄者亦宜。”本证可见于疟疾后贫血。参见疟黄条。