五行学说术语，见《类经图翼》。五行学说把一至十等十个自然数配属五行，其中一至五为五行之生数，六至十为五行之成数，如《类经图翼》谓：“天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金
产科著作。1卷。清·亟斋居士撰。刊于1715年。内容有原生、临产、真诀条辨等14篇及格言、方药等。作者主张临产时沉着镇静，掌握“睡、忍痛、慢临盆”六字诀，尽可能不服药或少服药，所论多为经验之谈。本书文
指心脏与其他脏器相联系的脉络。《灵枢·经脉》“心手少阴之脉，起于心中，出属心系。”《类经》：“(心)其系有五，上系连肺，肺下系心，心下三系，连脾、肝、肾。”《十四经发挥》：“五脏系皆通于心，而心通五脏
病名。又名差经。郑玉峰《济阴要旨》：“产后交肠病，又谓之差经，大小便易位而出。干粪结燥不行，方用润肠汤(麻黄、大黄、生地、熟地、升麻、当归尾、桃仁、红花、甘草)治之。如大便溏薄，而从小便出者，宜五苓散
病名。①即疟疾。出《素问·疟论》等篇。①疟疾的通称。《圣济总录·疟病门》：“痎疟者，以疟发该时，或日作，或间日乃作也。……寒温瘅疟，动皆该时，故《内经》统谓之痎疟。”②指间日疟。《说文解字》：“痎，二
出《伤寒论》。指睡眠时发出的呼吸粗鸣声。即鼾。详该条。
①肾气充盛。使人体格强健，发育旺盛，并有生殖能力。《素问·上古天真论》：“丈夫……二八，肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能有子。”②指肾病邪气壅盛。《灵枢·淫邪发梦》：“肾气盛，则梦腰脊两解不属。
见《南宁市药物志》。为赶风柴之别名，详该条。
证名。指气喘时见吼呵声音。虚喘实喘均可见此。《灵枢·五乱》：“清气在阴，浊气在阳，荣气顺脉，卫气逆行，清浊相干，……乱于肺，则俯仰喘喝，接手以呼。”《灵枢·本神》：“肺气虚则鼻塞不利，少气，实则喘喝，
补法之一。是以补气药与补血药并用治疗气血俱虚之证。气血俱虚多见面色苍白、头晕心悸、气短乏力，舌质嫩淡，脉细弱，用八珍汤之类。