简称命火，亦即肾阳。是生命本元之火，寓于肾阴之中，是性机能和生殖能力的根本。与人身的生长、发育、衰老有密切关系。还能温养五脏六腑，脏腑得命火的温养，才能发挥正常的功能。尤其是脾胃需有命门火的温煦，才能
见《西藏常用中草药》。为翼首草之藏语名，详该条。
出《万氏家抄方》。为款冬花之简称，详该条。
泛指心的功能活动，包括心藏的精气及推动血液循环的功能。《灵枢·脉度》：“心气通于舌，心和则舌能知五味矣。”
医家传记著作。10卷。明·李濂约纂于1513年。本书收辑春秋战国至明代68位医家传记。所据资料，系辑自史志、诸家文集。史志、文集不载之著名医家，则予补传。编辑严谨，所收医家，“皆方术醇正者”，而“绝无
病名。出《灵枢·寒热病篇》等。又名齿、齿蠹。“龋，朽也，虫啮之齿缺朽也。”(《释名》)多由口腔不洁，致齿牙腐蚀蛀空，或湿热薰蒸手、足阳明二经，龈肿腐臭，齿牙蛀蚀宣露，疼痛时作时止。《证治准绳·杂病》：
见《太平圣惠方》卷六十一。指识别疮疡之属于邪实或正虚之证者。凡疮疡初起，患处肿块坚硬，焮红壮热，溃后脓稠，口渴便秘，脉洪大为实证。初起患处漫肿，质软，局部温度不高，溃后脓水清稀，疮色晦暗，精神不爽，肠
《疡医大全》卷七方，又名三仙丹。水银一两，明矾、火硝各一两二钱。为末，入锅内，用瓷碗一具(先用生姜片擦碗内外，以防碗炸)盖定，碗口以潮皮纸捻挤定，碗底用泥封固，炭火炼制，约三炷香，停火候冷，刮下碗内药
出《素问·太阴阳明论》。《济生方》：“喉者，言其中空虚可以通气息，呼吸之道路，肺之所候，天气之所主也。”属肺系，上通于鼻。指呼吸出入之门户。故《重楼玉钥》卷上：“喉者空虚，主气息出入呼吸，为肺之系，乃
【生卒】：757～835【介绍】：唐代医生。字虚舟。陇西(今甘肃陇西、武山一带)人，通方书，自调药剂，为父疗治痼疾。