见《卫生简报》(3)：11，1971。为飞扬草之别名，详该条。
①渴证之一。因饮酒过多所致。《证治要诀·拾遗门》：“酒渴者，干葛调五苓散。”参见渴条。②消渴病之一种。又名酣饮。《类证治裁·三消》：“有酒渴，由嗜酒积热烦渴，专嗜冷物，乌梅木瓜汤。”详酣饮条。
《医学衷中参西录》方。炒白术、玄参、白芍药各9克，山药30克，鸡内金、桃仁、甘草各6克，龙眼肉18克，山茱萸、枸杞子各12克，红花4．5克。水煎服。治血枯经闭，饮食减少，灼热咳嗽。若灼热不退，加生地黄
流注病的一种。见《外科枢要》卷二。因脾虚气弱、湿痰内阻，复感邪毒，流溢于营卫肌肉之间所致。《疡医大全》卷二十九：“湿痰流注初起肿痛无头，皮色不变，久而不治，则发热作脓。”溃后脓液稀白，脓尽渐愈。治疗：
古病名。鬲，否鬲之意。因气血俱病，否鬲不通，而致半身不遂。《素问·大奇论》：“胃脉沉鼓涩，胃外鼓大，心脉小坚急，皆鬲偏枯。”《类经·脉色类》：“胃气既伤，血脉又病，故上下否鬲，半身偏枯也。”
病证名。外感热病过程中出现的气喘。《圣济总录》卷二十四：“论曰，伤寒喘其证不一。有邪气在表，表未解，无汗而喘者；有邪气在里，汗出，不恶寒，腹满而喘者；有潮热者；有心下有水而喘者。古人治之，亦各求其本。
指脏与腑之间的互相联系和影响。人体脏与腑的配合，体现了阴阳、表里相输相应的关系。脏的经脉连于腑，腑的经脉络于脏，彼此经气相通，互相作用；脏行气于腑，腑输精于脏，病变时又互相影响，互相传变。《灵枢·本脏
主要指辨别疮疡的阴阳属性。其辨证要点是：①皮肤颜色。红活焮赤的属阳；紫暗或皮色不变的属阴。②皮肤温度。灼热的属阳；不热或微热的属阴。③肿形高度。肿胀高起的属阳；平塌下陷的属阴。④肿胀范围。肿胀局限，根
指怒目圆睁，炯炯逼人之状。《灵枢·论勇》：“勇士者，……怒则气盛而胸张，肝举而胆横，眦裂而目扬，毛起而面苍。”
证名。见《伤寒明理论》卷一。指腹内胀满疼痛。有表里虚实之分，《类证活人书》卷十一：“腹满时痛，是有表复有里，仲景所以用桂枝加芍药汤主之。”又“腹满时痛，属太阴也，自利不渴者，脏寒也，当温之，宜四逆汤、