又称八利。指八种不同类型的痢疾。①《小儿卫生总微论方》痢作利，以水谷利、冷利、热利、滞利、积利、疳利、蛊利、休惜利(亦名休息利)为八利。②《普济方》以冷痢、热痢、疳痢、惊痢、冷热不调痢、休息痢、瀼痢、
书名。又名《竹林寺女科》。实际上是题名《竹林寺女科》的传本之一。3卷。竹林寺僧撰。清代刊行。卷上载妇科91症，79方；卷中、下为产后生化汤论及经验良方。本书另有收载妇科110症或110症等多种传本，书
【介绍】：元代医僧。德兴(今江西德兴)人。精通医术，武宗(1308～1311)时为太医。
证名，出《诸病源候论·小便病诸候》，又称漩多，即指尿多。《圣济总录》卷九十六：“肾者主水，膀胱为府，今肾气不足，膀胱有寒，不能约制水液，令津滑气虚，故小便利多。”详小便多条。
《证治准绳·类方》第八册方。栝蒌根、胡黄连、黄芩各七钱半，炒白僵蚕、白藓皮、炒大黄各五钱，牛黄、滑石各二钱半。为细末，每服二钱，不拘时竹叶煎汤调下。治风热口中干燥，舌裂生疮。
苏，草叶；草苏指以叶入药的植物类药。《素问·移精变气论》：“治以草苏、草荄之枝，本末为助，标本已得，邪气乃服。”
书名。1卷。清代喉科专著。撰人未详，清·许梿校订。刊于1825年。本书总论咽喉诸证的诊治、用药及丸散验方，并记述了锁喉、重舌、气痛、乳蛾等18种咽喉病证的诊治。作者认为喉症多属火毒上升，立法以降气泻火
见《救荒本草》。为枳椇子之别名，详该条。
病证名。明·倪维德《原机启微》：“人有昼视通明，夜视罔见，虽有火光月色终不能睹物者何也?答曰：此阳衰不能抗阴之病，谚所谓雀盲者也。”由于白昼阳盛，虽阳衰亦能明视，夜则阴盛，故阳气虚衰不能抗阴而夜视罔见
《素问》篇名。厥者，逆也。本篇讨论寒热相移，皆由气逆所致，故名。内容讨论寒热之气在脏腑之间相移传化而发生的病变，它一方面说明寒热之气厥逆，可演变为种种疾病；另一方面又说明人是一个有机整体，一脏有病，可