即出血。指离经之血，溢于体外者。《小儿卫生总微论方》：“小儿诸血溢者，由热乘于血气也。血得热则流溢，随气而上。自鼻出者为鼽衄。从口出者多则为吐血；少则为唾血。若流溢渗入大肠而下者，则为便血。渗于小肠而下者，为溺血。又有血从耳目牙缝龈舌诸窍等出者，是血随经络虚处著溢，自皮孔中出也。”血溢原因很多，其病机不外乎络伤血溢和气不摄血两类。由于脏腑络脉损伤的部位和程度不同，因此出血的情况和机转亦不一。《灵枢·百病始生》：“阳络伤则血外溢，血外溢则衄血；阴络伤则血内溢，血内溢则后血。”气为血之帅，故血脱可导致气衰，气衰不能摄血也可引起出血，两者有密切关系。如果出血不止，或大量出血，即有导致虚脱的危险。络伤血溢，宜以止血为主，因热的宜清热止血；因寒的宜温经止血；因血瘀的宜消瘀止血；因气不摄血的，宜固气摄血。参见小儿大衄、小儿吐血、九道出血、大便下血、小儿溺血、鼻衄、舌衄条。
见《活幼心书》。为独活之处方名，详该条。
【介绍】：清代著名医家。一名玉路字坤载，号研农，别号玉楸子。山东昌邑人。少为诸生，三十岁左右因目疾为医所误治，遂发愤学医。曾对《内经》、《难经》、《伤寒论》等古典医籍加以注释。现存有《四圣心源》、《伤
综合性医书。4卷。明·李中梓撰。李氏曾撰《颐生微论》，后作者予以删补，并由其门人沈朗仲校订，改名《删补颐生微论》，刊于1642年。全书分述三奇(精、气、神)、医宗、先天、后天、审象、运气、脏腑、虚痨、
证名。出《疡医准绳》卷二。见应候条。
骨名。左右各十二条，后端皆与胸椎相连，上五条前端与胸骨相连；中五条前端融合成一条而连于胸骨；下二条前端游离，合而构成胸廓。
综合性医书。不著撰人(或题元·朱震亨撰)。1卷。本书介绍临床较常见病证的病因、证候及治疗方药，其中以泄痢、头风、消渴等内科杂病为主，兼及胎产、疮疡、眼证等病证。论述简要，治法能根据不同的病证临机应变，
出《嘉话录》。为芜菁之别名，详该条。
运气学说术语。天数不及而虚。《素问遗篇·本病论》：“人之五脏，一脏不足，又会天虚，感邪之至也。人忧愁思虑即伤心，又或遇少阴司天，天数不及，太阴作接间至，即谓天虚也。”
见《山东中药》。即蟾酥，详该条。
见《药材资料汇编》。为白薇之别名，详该条。