聖

聖读音为shèng，意思是无所不通。《説文•耳部》：“聖，通也。”《書•大禹謨》：“乃聖乃神，乃武乃文。”孔傳：“聖，無所不通。”《左傳•文公十八年》：“齊、聖、廣、淵，明、允、篤、誠，天下之民謂之八愷。”孔穎達疏：“聖者，通也。博達衆務，庶事盡通也。”《荀子•臣道》：“上則能尊君，下則能愛民；政令教化，刑下如影；應卒遇變，齊給如響；推類接譽，以待無方，曲成制象，是聖臣者也。”楊倞注：“聖者，無所不通之謂也。”学识或技艺有极高成就的人。如：诗圣；圣手。《抱朴子•内篇•辨問》：“世人以人所尤長，衆人不及者，便謂之聖。故善圍棊之無比者，則謂之棊聖。”《南史•王志傳》：“齊游擊將軍徐希秀亦號能書，常謂志為書聖。”德行高尚的人。《論語•子罕》“子貢曰：固天縱之將聖，又多能也”三國魏何晏集解引孔曰：“言天固縱大聖之德，又使多能也。”《孟子•萬章下》：“伯夷，聖之清者也；伊尹，聖之任者也；柳下惠，聖之和者也；孔子，聖之時者也。”晋夏侯湛《閔子騫贊》：“聖既擬天，賢亦希聖。”聪明；才智胜人。《老子》第十九章：“絶聖棄智，民利百倍。”王弼注：“聖、智，才之善也。”《韓非子•説林上》：“以管仲之聖，而隰朋之智，至其所不知，不難師於老馬與蟻。”《禮記•樂記》：“故知禮樂之情者能作，識禮樂之文者能述。作者之謂聖，述者之謂明，明聖者，述作之謂也。”神通。明佚名《二郎神鎖齊天大聖》第二折：“奉上帝勅令，着吾神統領十萬天兵，與此妖魔鬭聖，走一遭去。”清洪秀全《天王詔旨•十五日》：“爺哥顯聖蛇獸絶，普天臣民謝天勞。”刁钻；精灵。《北齊書•斛律光傳》：“人心亦大聖，我前疑其欲反，果然。”宋黄庭堅《次韻中玉早梅二首》之二：“羅嶂翠幕深遮護，已被遊蜂聖得知。”清龔自珍《葛伯仇餉解》：“彊隣聖敵，旦夕虎視。”古时称清酒为圣人，简称圣。唐李適之《罷相作》：“避賢初罷相，樂聖且銜杯。”唐李白《贈孟浩然》：“醉月頻中聖，迷花不事君。”宋辛棄疾《玉樓春•隱湖戲作》：“日高猶苦聖賢中，門外誰酣蠻觸戰？”封建时代对帝王的尊称。也用以称颂有关帝王及王朝的事物。《史記•秦始皇本紀》：“大聖作治，建定法度，顯箸綱紀。”漢蔡邕《陳政要七事疏》：“臣伏讀聖旨，雖周成遇風，訊諸執事，宣王遭旱，密勿祗畏，無以或加。”晋李密《陳情表》：“逮奉聖朝，沐浴清化。”宋王安石《本朝百年無事劄子》：“臣以淺陋，誤承聖問。”有关神明的事物。《論衡•自紀》：“以聖典而示小雅，以雅言而説丘野。”《南史•齊紀上•武帝》：“有沙門從北齎此火而至，色赤於常火而微，云以療疾。貴賤争取之，多得其驗。二十餘日，都下大盛，咸云’聖火’。”《新唐書•藝文志一》：“自孔子在時，方脩明聖經以绌繆異，而老子著書論道德。”佛教用语。证入正道。《大乘義章》第十七：“會正名聖，正謂理也，理無偏邪，故説為正，證理捨凡説為聖矣。”姓。《萬姓統譜•敬韻》：“聖，見《姓苑》。”