皆

皆相关字典

皆[jiē]字的成语

• 易地皆然[yì dì jiē rán]
  易地：更换位置。只要人的信仰一致，即使更换位置使之处于不同的环境，他们的表现也一样。
• 连战皆捷[lián zhàn jiē jié]
  ①打仗接连取得胜利。②今多指体育比赛或考试等接连取得好成绩。
• 举目皆是[jǔ mù jiē shì]
  抬头看满眼都是。形容数量多。
• 须发皆白[xū fà jiē bái]
  胡须头发全都白了。指年事以高。
• 一坐皆惊[yī zuò jiē jīng]
  指满座皆惊服。同“一坐尽惊”。
• 四大皆空[sì dà jiē kōng]
  四大：古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。 佛教术语,指世上一切都是空虚的
• 在在皆是[zài zài jiē shì]
  在在：一个挨一个。到处都是，形容极其常见。
• 路人皆知[lù rén jiē zhī]
  比喻人所共知的野心。
• 妇孺皆知[fù rú jiē zhī]
  孺：小孩。妇女、小孩全都知道。指众所周知。
• 满盘皆输[mǎn pán jiē shū]
  下棋时走错一步，整个棋就输掉。比喻因受某一局部的影响而使全局归于失败。
• 万事皆休[wàn shì jiē xiū]
  皆：都；休：完结。指一切事情全都完结了。形容悲观失望，不想再有所作为。也表示什么事端都没有。
• 比比皆是[bǐ bǐ jiē shì]
  比比：一个挨一个。到处都是，形容极其常见。 比比:到处,处处。形容遍地都是清明灵秀之气所秉者,上自朝廷,下至草野,比比皆是。——《红楼梦》朝为师生而暮若途人者,比比皆是。——明. 陶宗仪《辍耕录》
• 众功皆兴[zhòng gōng jiē xīng]
  众：多。许许多多行业都兴盛起来。
• 百念皆灰[bǎi niàn jiē huī]
  种种念头都已消失成了灰。比喻心灰意冷。
• 举世皆知[jǔ shì jiē zhī]
  举：全；皆：都。全世界的人都知道。
• 世人皆知[shì rén jiē zhī]
  世人：所有人。指很多人都知道。
• 万马皆喑[wàn mǎ jiē yīn]
  喑：哑，失音。形容人民沉默不语。也比喻死气沉沉的局面。
• 宠辱皆忘[chǒng rǔ jiē wàng]
  受宠或受辱都毫不计较。常指一种通达的超绝尘世的态度。
• 鸡犬皆仙[jī quǎn jiē xiān]
  传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后，把剩下的药撒在院子里，鸡和狗吃了，也都升天了。后比喻一个人做了官，和他有关的人也跟着得势。
• 浑身皆胆[hún shēn jiē dǎn]
  形容胆量大，无所畏惧。
• 草木皆兵[cǎo mù jiē bīng]
  把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。 《晋书.苻坚载记》:淝水之战,苻坚看到 东晋军队阵容严整,又远望八公山,把山上的草木都当成晋军,十分恐惧。后用以比喻惊慌失措、猜忌敏感的心态
• 皆大欢喜[jiē dà huān xǐ]
  皆：都。人人都高兴满意。 大家都欢欢喜喜
• 穷通皆命[qióng tōng jiē mìng]
  指穷困或通达皆由命定。
• 毛发皆竖[máo fà jiē shù]
  竖：直立。汗毛和头发都竖立起来。形容极度恐惧、紧张的样子。
• 有口皆碑[yǒu kǒu jiē bēi]
  碑：指记功碑。所有人的嘴都是活的记功碑。比喻人人称赞。碑:纪功碑。所有人的嘴都是活的纪功碑。比喻对突出的好人好事一致颂扬宫保的政声,有口皆碑。——《老残游记》
• 心胆皆碎[xīn dǎn jiē suì]
  吓破了心和胆。形容受到极大的惊吓。
• 百堵皆兴[bǎi dǔ jiē xīng]
  堵：墙。许多房屋同时建造。
• 所在皆是[suǒ zài jiē shì]
  到处都是。指某种人或事物普遍存在。
• 五蕴皆空[wǔ yùn jiē kōng]
  五蕴：佛家语，指色、受、想、行、识。众生由此五者积集而成身，故称五蕴。五蕴都没有了。指佛家修行的最高境界。
• 啼笑皆非[tí xiào jiē fēi]
  啼：哭；皆非：都不是。哭也不是，笑也不是，不知如何才好。形容处境尴尬或既令人难受又令人发笑的行为。 啼哭不得,也嘻笑不得。比喻处境极其难堪
• 全民皆兵[quán mín jiē bīng]
  指把能参加战斗的人民全都武装起来，随时准备歼灭入侵之敌。
• 投刃皆虚[tóu rèn jiē xū]
  比喻处理事务得心应手。
• 触目皆是[chù mù jiē shì]
  触目：接触到视线。眼睛所看到的地方，到处都是。
• 百堵皆作[bǎi dǔ jiē zuò]
  堵：墙；作：兴建。许多房屋同时建造。 堵:墙。形容同时兴建许多的房屋 之子于垣,百堵皆作。虽则劬劳,其究安宅。——《诗.小雅.鸿雁》
• 游刃皆虚[yóu rèn jiē xū]
  游刃：转动的刀锋；虚：空。刀锋所到之处都是空隙。形容技艺高超，运用熟练。
• 俯拾皆是[fǔ shí jiē shì]
  只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。

皆[jiē]字在结尾的词语

• 率皆[lǜ jiē]
  犹言都是。
• 悉皆[xī jiē]
  全都。
• 孔皆[kǒng jiē]
  1.普遍。 2.指普遍降福。
• 尽皆[jìn jiē]
  全都，完全。
• 一皆[yī jiē]
  一律;全部。

皆[jiē]字在开头的词语

• 皆除[jiē chú]
  在一个林区内采伐全部木材。 在一个林区内采伐全部木材
• 皆既[jiē jì]
  天文学名词。谓日月亏蚀全尽。
• 皆悉[jiē xī]
  尽;全都。

皆[jiē]字在中间的词语

• 六经皆史[liù jīng jiē shǐ]
  谓《易》﹑《书》﹑《诗》﹑《礼》﹑《乐》﹑《春秋》六经皆为中国古代史书的一种主张。首倡于元郝经﹐清袁枚亦主此说﹐至章学诚才系统地提出这一主张。他认为六经乃夏﹑商﹑周典章政教的历史记录﹐并非圣人为垂教立言而作。他提出了“六经皆史”﹑“六经皆器”的命题﹐反对“离器言道”。龚自珍﹑章炳麟亦倡此说。参阅章学诚《文史通义》中的《易教》﹑《经解》﹐龚自珍《古史钩沉论二》﹐章炳麟《国故论衡．原经》。